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    眼见为实，纺纱机的高效率，给大家留下了深刻的印象，得到了一致支持。

    顺天府最为积极，抢着在自己所属的州县进行推广。就连一些京官，也想方设法托人，想弄到几台纺纱机，作为家里的经营项目。

    到了下面各县的县学，更是受到广泛欢迎。原来担心的男女之防问题，完全成了多余的伪命题。

    不仅百姓家的女人走出家门积极参加培训，家里男人积极支持。就连掌握基层话语权的胥吏、秀才们，也变着法儿想要自家女子参加培训，希望获得一台纺纱机。

    事实证明，在实实在在的经济利益面前，那些封建卫道士的道德标准随时可以改变。一台纺纱机的利益，就让他们把男女之防抛到了脑后。

    至于刘雅音几个人，因为能给当地人带来好处，还有皇上御封的纺织使头衔，不仅没有受到歧视和排挤，反而成为人们羡慕的对象。当地缙绅争相讨好她们，更有很多女子把她们当做了榜样，羡慕有加。

    “甚至有一些缙绅家小姐，提出要加入刘纺织使她们的行列之中。也好有机会近水楼台先得月，为自家获得纺纱机。是否允许这些女子加入，还请皇上裁决。”

    “众卿家，你们以为如何？”

    “臣以为并无不可。”

    兵部尚书阎仲宇抢着说话了，还阐述了自己的理由。

    一是纺纱机推广队伍人数少，目前只有30来个人，远远满足不了需要。二是这些人家的小姐，多少都接受了一些教育，有文化，适合做这个差事等等。

    阎仲宇的说法，也得到了众人附和。至于男女之防，有伤风化之类的话，则没人提起。

    下面都已经开始了推广工作，前面有刘雅音和青黛书寓那些姑娘们，后有百姓家女子积极参与，还有皇上支持。这个时候，谁出来反对，既没有充足理由，也不合时宜。谁还会站出来反对？

    于是，朱厚照顺水推舟，准了唐亭的建议。

    谢迁为了积极表现，今天踊跃发言：“纺纱机是好，在西域等地种植棉花也对。棉纱多了，织布多了，臣担心卖不出去。造成积压，类似谷贱伤农，可能出现布贱伤工之事。”

    谢迁的担心，并非没有道理。

    目前棉布属于比较高档的面料，只有中上层人家才能消费得起。一般的平民百姓，基本上穿的都是麻布衣服。
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