第一百零五章 老申应真法-《法爷毕业指南》


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    沐长离的话半是嘲讽,半是揭底。江城柯家能够统御江城十二姓,又是“九棘”家系,手头自然是有货的。按照原本的名字,柯家最擅长的法术便叫做【老申应真法】,属于《万法归宗》一系。

    只不过这名字虽然霸气,但真要按道法术来分,实际上算是最不入流的旁门法术。道教求的是道,传的是法;而那些旁门法教求的只是法,传的也就是术。这部《万法归宗》就是集合了旁门法教所有的精华所作,按照如今的算法都属于御灵科。

    所谓【老申应真法】,老申指的当然就是上了年龄的猴子。这部法术就是给上了年龄通灵性的猴子喂以专门的饭食,等到它听得懂人言后再喂以菖蒲、茯苓等草药。一直到它能够嗽咳垂觉之后,专门建一座祭坛,引它进行其中,行法祭炼。大约五天后,这只猴子就会被炼死,届时再将它埋在祭坛北面,继续念咒祭炼,七日后便会“复活”。复活之后的老猴就完全听从术者的使役,而且精通隐身术,来无影去无踪,只有术者才能看得见。

    实际上,这部【老申应真法】从原理上来说介于【服兽】和【剑解】之间。如果要追本溯源的话,这门法术应当是术者使役妖精。只不过法教中人没这个本事去寻得现成的妖精,这才想出了人造妖精的办法。

    不过现代社会比较讲究妖权,【老申应真法】寻不来妖精就自己造,倒也没什么问题。如果认真比较起来,这部法术倒是跟东瀛那里造式神的路子有异曲同工之妙,就是不晓得江城柯家有没有跟同行相互交流一下。

    至于炼成的猴子如何就变成了基督,依沐长离想来,大概是选中了“灵长类”和“复活”这两个共同要素,然后相互掺杂。原本炼成的猴子只能隐个身偷下东西,这下可立刻变成了绝世猛男,威力自然不可同日而语。

    人造基督的身影立刻从原地消失,下一个瞬间,他的拳头已经落在了沐长离所站在的地方。沐长离的身体立刻就像是泡影一般,被人造基督的拳头和地上的水泥一样砸成了碎片。

    柯铭恩谨慎的盯着四周,人造基督也面目凶狠的左右缓缓扫视。就算是【六戊藏身术】或者【幻身咒】,那一下拳头也绝不可能完全无伤的。

    左右都没觉察到异常,柯铭恩主动出言挑衅道:“‘滇南沐’不是厉害得很么?我创出的独门法术感觉如何?”

    “拾人牙慧,毫无创见!”一条火蛇猛的缠上了人造基督的身体,烧的他头发都焦卷了起来,“一百多年前的万国博览会上别人都拿猴子冒充过天使了!”


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