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    空中雪花仍在飘落，有如一幅充满诗意的画卷把一切都以雪白的颜色净化......

    长安旷世之战，一个月后。

    冬日中的长安城，换上雪白的新衣，所有房舍见雪，不见瓦。长街积起一层薄雪，刚留下的足印车痕转瞬被掩盖，过程不住的重复。

    街上几个稚童嬉戏玩闹，一副盛年光景。

    只是跃马桥那一带却是成了禁区，两旁的富户早已迁出，四周更是有着层层唐兵把守，只因近日这一带，竟是常有禅音鬼哭之声响起。

    这一日，一个身穿儒服、状偌神仙中人的男子忽然来到了这里。

    他站在渭水河畔，注视着河面，久久沉默无言，双目闪动着奇异的光芒，嘴角微微扬起，低声呢喃道。

    “圣帝舍利究竟会在哪里？”

    中年儒士口中的圣帝舍利正是邪帝舍利。

    邪帝舍利原本是第一代邪帝谢泊为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内现的陪葬品。

    谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人。独寄情医道，希望能通过医术破解魔门最神秘经典《道心种魔**》之谜。

    邪帝舍利被谢泊现时是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

    最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验得出一个惊人的现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

    这一现实是非同小可。

    元精与真气不同，完全是另一回事。

    道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同各有差异，元精却并无分歧。

    这一现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研终创出一种把元精注入晶球的方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

    可之后历代邪帝均为找到这个办法，不过他们在临死前均是遵照遗训将自身元精注入进舍利之内。直至向雨田出现，这才解决了这个问题，而在其借助舍利，破碎虚空之后，巧妙借鲁妙子之手将其藏到杨公宝库之中。

    因此魔门之中人人欲得之而后快，“邪王”石之轩同样不例外。(未完待续。)


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